كلاكيت تانى مره محافظا لقنا مسحيا

**أولا اقدم اعتذارى واسفى الشديدين لغيابى عن المنتدى لظروف طارئه عن ارادتنا (فنحن فى محك موقع الحدث من حيث السكن فتم تغيير اسلاك كهربائية فأدت لانقطاع النت عن محاور فى قنا )
**ومن هنا اقدم أسفى فى التأخر عن المشاركات فى نقاش الموضوع عن قنا للاخ سليم ابو الليل
** ان كنت ادعم رأيى استاذنا الفاضل //حمدى البديرى
وبعض الاخوة
لكننى اردت ان اتطرق الى أشياء بداخل عقلى فأردت التفكير لصوت مسموع واردت ان تشاركونى مايحتويه عقلى كشاهد على ارض قنا وما يحاك بها
*** اخوتى قنا فى عهد اللواء عادل لبيب انتقلت الى صحوة فكرية نقية لكل الفئات العمرية والجنسية متمثلة فى فكر (سياسى مهذب واقتصادى -وان كان لنا هنا وقفة- واجتماعى ) وظهر على سطح قنا طرقات صوفية لها مسالك عدة -سوف نتحدث عنها لاحقا
**كل ذلك فى بدايات فترة السيد اللواء عادل لبيب وفى نفس الوقت محاسبة رادعة للفاسدين والضرب بيد من حديد على كل فاسد بقنا ولااستثناءات ولاوساطات ولامحسوبيات
ومن كان يقدم الفاسدين للمساءلة القانونية هو عادل لبيب ورجاله لاشعب قنا (وهنا الاختلاف بين محاسبة المسئولين حاليا وبين محاسبة المسئولين فى عهد عادل لبيب لاولى حينما يطالب الشعب والثانية بردع الفاسدين من قبل الاجهزة السيادية )
**وظهرت هنا تشكيلات لمجلس قومى للمرأة بقنا فوجئنا ببداية بعض المحسوبية والتفرقة وعدم توزيع مبدأ العدالة الاجتماعية والثقافية بالمجتمع القنائى بين سيدات قنا فكيف أتين من اتت ؟؟؟؟ ثم فوجئنا ايضا بعهد سيادته بانشاء ناد للسيدات فقط الاشتراك فيه لعضوات بعينها .... ومن تدخل النادى قيمة التذكرة والمشروب الواحد قيمة ثمن كيلو لحمة الان ؟؟؟
كل ذلك بعهد عادل لبيب
بدأنا نشعر بالقمع فى بدايته فأصبحن واجهة قنا نساء ثرثارات لايشعرن بمطالب المرأة القناوية ولايراعين المناخ من العادات والتقاليد التى تزين عفة النساء فيدأن بالمناداة بما تروجه السيدة مشيرة خطاب (بعدم ختان الاناث) ومعاقبة الطبيب فصله من عمله والتشهير بالفتاة واهلها ...هذا شىء
**فوجئنا باختيار نساء مفرغات من الانتماء لمتطلبات السيدات القنائيات والبيئة القنائية واصبحن ينشدن تقارير مخالفة تماما لرأى الشارع القنائى والمرأة القنائية بل تطاولن ويسرقن الابحاث عن طرح المركز الاعلامى للمسابقات الفكرية فيسرقن فكر الباحثات المثقفات السياسيات لابحاثهن المطروحة من قبلهن وانسابهن لهن والعمل على طمس هؤلاء النسوة المثقفات بالاستعانة باقاربهم من ذوى المناصب الشرطية او السيادية
ومن هنا بدأ ظهور 1//القمع الفكرى للمثقفات القنائيات السياسيات
2//سرقة افكار وابحاث المثقفات السياسيات بقنا وانسابها للسيدات بمركز الاعلام بقنا
**3//بدأ التخلى عن عفة المرأة القنائية شيئا فشيئا برغم من انشاء نادى متخصص للنساء لكن هنا انتشرت الفوارق الطبقية والمحاباة لاربار النظام من قنا من النساء
واقناع فئات النساء المشتركات بذاك النادى بالسباحة تارة و... و... و..
وهكذا انتشر بين الفتيات والنساء غالبيتهن صرخاتهن العالية المطالبة بمساواتهن فى الحقوق مع الرجل فى .... حتى اصبح اليوم توجد مقاهى بقنا تتواجد فيها النساء والفتيات والشباب حتى الصباح ولااحثكم عن نوع المشروبات تحت مظلة الحماية للجهات السيادية بقنا ...!!!!!!!!!!!
هذا بند ما حدث فى عهد عادل لبيب حتى خرج من المحافظة تاركا ورائه ما ترك من فكر تحررى للمرأة ومزاولات تحررية وفكرية وبجاحة وتمرد على الدين بداخلها اولا والقيم والعادات والتقاليد من ناحية اخرى
نعم حاسب عادل لبيب كل فاسد
نعم نهض بالفكر لكنه دس السم فى العسل ...
وحتى اليوم يتم اختيار فئات النساء فى قنا فى الجمعيات الاهلية والمؤسسات والمجالس
والمؤتمرات من قبل الاجهزة الشرطية والسيادية بقنا حسب معايير تستطعيون تفهمها من خلال السطور السابقة فى عصر النظام السابق والذى دعمه اكثر مجدى ايوب
**فهل ياترى الثورة من شعب قنا لانه ثارت رجولته أم لانه جارت عليه انظمة الاتحاد الاوربى من قوانين خلع رجولته
أم لانه سرقت قيمه وعاداته وعفته ولاسيما اصبح للمرأة بصعيد قنا ممن نصبن بالمناصب القيادية ارصدة بنكية وارصدة عقارية و... و... كل ذلك تحت حماية رجال الرقابة الادارية بقنا
فهل تمرد شعب قنا تمرد عما يحاك بها من فتن ومفاسد زعزعت من استقرار الاسرة القنائية ومن هنا طفا على السطح السلفية كى تعود القيم الطيبة والعفة والطهارة والاحترام والمصداقية
هذا اول بند تم فتحه من خلال تفكيرى بعقلى فأردت مشاركتم معى فى التفكير

**الشىء الاخر الذى تناوله فكرى وطرحته لكم
**هو نهوض قنا اقتصاديا لكن ظهرت فرق صوفية(مسلمة ومسيحية) مع النهوض الاقتصادى
**حتى وصل الامر الى انشاء العديد من الجمعيات الاهلية تحت المسميات المعترف بها ثم نجدها حولت لساحات صوفية تحت مسميات واشهار لطرق صوفية لم نكن نسمع عنها ولا عن اربابها سوى السىء عنهم مثال ( احدى الطرق الصوفية انشئت تحت مسمى الر... وبعد معرفتنا بشيخ طريقتها عرفنا عنه انه كان معه صبيان ويسرق كابلات كهرباء أيام عادل لبيب واصبح اليوم شيخا للطريقة...)
فوجدنا عمليات التنقيب والتهليب فى المعابد على اشدها لكن هنا توجد حصانة لهم فهم حماة الاثار فى نهبها لصالح رجل النظام السابق بالاتفاق على توسعات لطرقاتهم بطرق شتى
فاحتكر الاثار وتجارتها رجال ....
** ثم ظهرت اطياف الغنى عليهم فمنهم من لجأ للقرى السياحية وانشاءها ومنهم من روج نشاطه خارج مصر ومنهم من احتكر الصناعات اليدوية بقنا لصالح الاتحاد الاوربى بدعم من قوى قنا وتحت مظلات حاكمة لقنا
**ثم تدريجيا تحررت قنا واصبحت تمارس بها اصناف التجارات الغير مشروعة وتحررت من الضريبة التجارية و...
**واصبحت قنا بها مؤسسات ترعى تلك التجارات فى باطنها لكن ظاهرها دعم الشباب والنهوض بالشباب والاسر الفقيرة
***ومن هنا ايضا نقدم العذر للسلفية فى نشرها بقنا فكانت معتقلة الفكر والمحبس مجردة الاسناد لمعانى الانسانية
ومن هنا تدوى الصرخات لتملآ عنان السماء عن نهب قنا من قبل رجال الذكر الذين اصبحوا حماة رجال النظام السابق لسرقاتهم وتقديم ثروات مدينتهم قربانا لينالوا رضا رجل النظام السابق فبيعت ثروات قنا القومية عن طريق رجال الذكر الدخلاء تحت مظلة الجهات الرقابية بقنا

**وبالتالى ظهرت المفاسد علنا فهذا يعين هنا وذاك هناك وتكدير ذلك لانه فضح حقيقة ولمس حماة رجال النظام الفاسد بسؤ وفضح الحقيقة للرأى العام القنائى
**ومن هنا ظهرت الانتهاكات فى التعليم الازهرى بجميع مراحله حتى وصلت للانتهاكات الجسدية والمفاسد واصبح الازهر ومراحل تعليمه من رجال السلطه ورجال غنائم المال (الازهر النموزجى رأيت بعينى ان فى اول بداية العام الدراسى له واول سنه يتم افتتاح الازهر النموذجى وجدت مدرسيه فقراء قد يحتاجون لتبرعات لستر عوراتهم وفوجئنا عند قرب نهاية العام بأنهم اصحاب ممتلكات فى مختلف الاشياء والكل يجرى ويلهث وراء انشاء طرقات صوفية او وراء رجال متشعوذين من الصوفية واصبحت الاراضى بقنا قبل طرحها للمزايدة ملكت لهم )
والفساد بالازهر رائحته تزكم الانوف للقادم الى قنا مشايخنا بالازهر تركوا العبادات وصحيح الدين واتجهوا لسعى وراء المال والطرقات الراقصة من الصوفية والذهاب لمرشروعاتهم بالبحر الاحمر وشرم الشيخ والسويس وكل ذلك تحت مظلة الجهات الرقابية بقنا
**التعليم العام وماأدراكم مالتعليم العام وان مفاسده اقل رائحة من الازهر بقنا
فالطالب الذى يحصد الدرجات هو من ابناء رجال الاعمال المتصوفة او المرضى عنه لان والدته سيده بارزة بقنا عينت من فبل مواصفات معينة تتضعا الاجهزة السيادية ولاعزاء للفائقين
**الاسئلة يتم تسريبها من قبل رجال الشرطة والاجهزة الامنية والسيادية ومن يذهب للجهاز الرقابى يتم تهديده ومنعه
**الامتحانات فى التعليم كله اسئلته بين ابناء قنا سواء ازهر تعليم عام تجارى صناعى زراعى كله يوزع على الفئات التى تحمى رجل النظام السابق تحت مظلة رجال الاجهزة الرقابية والسيادية ولاعزاء لطالب سهر الليالى وذاكر بجد واجتهاد
**ومن هنا ظهرت عمليات التزاوج العرفى الكثيرة والبغاء والصداقة ... بقنا بين الشابات والشباب ولم لا وأهاليهم منصرفون لارضاء رجال النظام والهانم الكبيرة صحيح المقابل اعطاء ابنائهم الامتحانات والاجوبة ايضا
فمن هنا ظهر التمرد بشعب بقنا النظيف الذى يرفض ان يكون ديوثا او امعة ومن هنا طالب بحقه الشرعى كامل الانسانية القنائية

المحرر كتب:: بسم الله الرحمن الرحيم
شكرا لصاحب الموضوع

يعنى فيها ايه لما المحافظ ده يمسك محافظه تانيه اكيد اهل قنا شايفين حاجه احنا ما نعرفهاش
يا جماعة الاعتراض علشان الرجل ده تاريخه اسود فى الداخلية مش علشان مسيحى لان فى معتصميين مسيحيين معاهم اصلا
وكمان راح نعمل ميلونيه

وبعد مليونية قنا
مليونية المنيا اشمعنى المنيا متعملش مليونية زيها زى قنا وزى التحرير
وبعد مليونيتين قنا و المنيا ندخل على مليونية الدقهلية ما الدقهلية كمان بنت مصر مش بنت البطة السودة
وهكذا ........ تستمر المليونيات المصرية فى المدن المصرية بعد صلاة الجمعة من كل اسبوع
واى حد مش عاجبه يقولوا له انت ضد الثورة
وفيها ايه المليونية يوم جمعة والبلد اجازة
وقنا من حقها التغير ويكون لها كلمه الانه قنا يوجد فيها قبائل وعائلات
وليه لاء ممكن يطلبو بنقسام الصعيد يكون دوله مستقله مثل السودان كده عندينا السد العالى والمصانع مش محتاجين الوجه البحرى نهائيا عشان يقولو الصعيد بذاد قنا بلد النسوان
انا اسف على الاطاله عليكم

اخى المحرر شكرا على غيورك على محافظتك قنا
نعم كلنا غيورين على محافظتنا
نعم معك فى كل كلمه فى حق قنا
وشكرا على تعليقك المتميز الغيور جدا

سامية خربوش كتب:: **أولا اقدم اعتذارى واسفى الشديدين لغيابى عن المنتدى لظروف طارئه عن ارادتنا (فنحن فى محك موقع الحدث من حيث السكن فتم تغيير اسلاك كهربائية فأدت لانقطاع النت عن محاور فى قنا )
**ومن هنا اقدم أسفى فى التأخر عن المشاركات فى نقاش الموضوع عن قنا للاخ سليم ابو الليل
** ان كنت ادعم رأيى استاذنا الفاضل //حمدى البديرى
وبعض الاخوة
لكننى اردت ان اتطرق الى أشياء بداخل عقلى فأردت التفكير لصوت مسموع واردت ان تشاركونى مايحتويه عقلى كشاهد على ارض قنا وما يحاك بها
*** اخوتى قنا فى عهد اللواء عادل لبيب انتقلت الى صحوة فكرية نقية لكل الفئات العمرية والجنسية متمثلة فى فكر (سياسى مهذب واقتصادى -وان كان لنا هنا وقفة- واجتماعى ) وظهر على سطح قنا طرقات صوفية لها مسالك عدة -سوف نتحدث عنها لاحقا
**كل ذلك فى بدايات فترة السيد اللواء عادل لبيب وفى نفس الوقت محاسبة رادعة للفاسدين والضرب بيد من حديد على كل فاسد بقنا ولااستثناءات ولاوساطات ولامحسوبيات
ومن كان يقدم الفاسدين للمساءلة القانونية هو عادل لبيب ورجاله لاشعب قنا (وهنا الاختلاف بين محاسبة المسئولين حاليا وبين محاسبة المسئولين فى عهد عادل لبيب لاولى حينما يطالب الشعب والثانية بردع الفاسدين من قبل الاجهزة السيادية )
**وظهرت هنا تشكيلات لمجلس قومى للمرأة بقنا فوجئنا ببداية بعض المحسوبية والتفرقة وعدم توزيع مبدأ العدالة الاجتماعية والثقافية بالمجتمع القنائى بين سيدات قنا فكيف أتين من اتت ؟؟؟؟ ثم فوجئنا ايضا بعهد سيادته بانشاء ناد للسيدات فقط الاشتراك فيه لعضوات بعينها .... ومن تدخل النادى قيمة التذكرة والمشروب الواحد قيمة ثمن كيلو لحمة الان ؟؟؟
كل ذلك بعهد عادل لبيب
بدأنا نشعر بالقمع فى بدايته فأصبحن واجهة قنا نساء ثرثارات لايشعرن بمطالب المرأة القناوية ولايراعين المناخ من العادات والتقاليد التى تزين عفة النساء فيدأن بالمناداة بما تروجه السيدة مشيرة خطاب (بعدم ختان الاناث) ومعاقبة الطبيب فصله من عمله والتشهير بالفتاة واهلها ...هذا شىء
**فوجئنا باختيار نساء مفرغات من الانتماء لمتطلبات السيدات القنائيات والبيئة القنائية واصبحن ينشدن تقارير مخالفة تماما لرأى الشارع القنائى والمرأة القنائية بل تطاولن ويسرقن الابحاث عن طرح المركز الاعلامى للمسابقات الفكرية فيسرقن فكر الباحثات المثقفات السياسيات لابحاثهن المطروحة من قبلهن وانسابهن لهن والعمل على طمس هؤلاء النسوة المثقفات بالاستعانة باقاربهم من ذوى المناصب الشرطية او السيادية
ومن هنا بدأ ظهور 1//القمع الفكرى للمثقفات القنائيات السياسيات
2//سرقة افكار وابحاث المثقفات السياسيات بقنا وانسابها للسيدات بمركز الاعلام بقنا
**3//بدأ التخلى عن عفة المرأة القنائية شيئا فشيئا برغم من انشاء نادى متخصص للنساء لكن هنا انتشرت الفوارق الطبقية والمحاباة لاربار النظام من قنا من النساء
واقناع فئات النساء المشتركات بذاك النادى بالسباحة تارة و... و... و..
وهكذا انتشر بين الفتيات والنساء غالبيتهن صرخاتهن العالية المطالبة بمساواتهن فى الحقوق مع الرجل فى .... حتى اصبح اليوم توجد مقاهى بقنا تتواجد فيها النساء والفتيات والشباب حتى الصباح ولااحثكم عن نوع المشروبات تحت مظلة الحماية للجهات السيادية بقنا ...!!!!!!!!!!!
هذا بند ما حدث فى عهد عادل لبيب حتى خرج من المحافظة تاركا ورائه ما ترك من فكر تحررى للمرأة ومزاولات تحررية وفكرية وبجاحة وتمرد على الدين بداخلها اولا والقيم والعادات والتقاليد من ناحية اخرى
نعم حاسب عادل لبيب كل فاسد
نعم نهض بالفكر لكنه دس السم فى العسل ...
وحتى اليوم يتم اختيار فئات النساء فى قنا فى الجمعيات الاهلية والمؤسسات والمجالس
والمؤتمرات من قبل الاجهزة الشرطية والسيادية بقنا حسب معايير تستطعيون تفهمها من خلال السطور السابقة فى عصر النظام السابق والذى دعمه اكثر مجدى ايوب
**فهل ياترى الثورة من شعب قنا لانه ثارت رجولته أم لانه جارت عليه انظمة الاتحاد الاوربى من قوانين خلع رجولته
أم لانه سرقت قيمه وعاداته وعفته ولاسيما اصبح للمرأة بصعيد قنا ممن نصبن بالمناصب القيادية ارصدة بنكية وارصدة عقارية و... و... كل ذلك تحت حماية رجال الرقابة الادارية بقنا
فهل تمرد شعب قنا تمرد عما يحاك بها من فتن ومفاسد زعزعت من استقرار الاسرة القنائية ومن هنا طفا على السطح السلفية كى تعود القيم الطيبة والعفة والطهارة والاحترام والمصداقية
هذا اول بند تم فتحه من خلال تفكيرى بعقلى فأردت مشاركتم معى فى التفكير

اختى الفاضله المحترمه
( ساميه خربوش)
استاذتنا ا المتالقه دايما بفكرك السياسى الواعى
ذو العقل المفكر الثقافى
انا لم اعرف ارد عليكى الانك خلاصتى كلل كلام من ذهنى
انا اقولك شكرا على تعليقك السياسى القوى
دمتى لنا يا غاليه

***أحب ان اوضح شىء هاااااااااااااام ولاتفهموه خطأ
**اصبحت قنا بها قرى معدمة وتم ادراجها معدمة برغم ثرواتها لكن وضعت تحت بند اليونسكو واليونسيف
**فرجالها قمة فى المسالمة ونساءهن كذلك لايصيب ابناءهن اى قدر من التعليم ولاحتى مسحة دينية تدخل قلوبهم
ومن ذلك وضعت تحت اشراف اليونسيف واليونسكو وبمباركة من سيدات المجلس القومى للمرأة تحت مظلة تعليمات الهانم
وعليكم تفهم ما يحدث لهذه القرى ؟؟؟؟!!!!!!!!!

انصراف الكثير من رموز المسيحية والاهالى الى السعى وراء طرقات الكسب السريع واغفاهم عن متابعة فلذات أكبادهم من الابناء ومن هنا ظهرت حالات كثيرة للتحول الدينى بحثا عن الامان ودفء الاسرة لاحبا فى الدين الاسلامى -وجهة نظرى- ومن هنا طفت العديد من المشاكل الطائفية
**بيع الكثير من الاراضى الزراعية للدول المشاركة فى الاتحاد الاوربى -وخير دليل مشروع الشباب بالمراشدة -
**احتكار المصانع المشيدة للمستثمر الاجنبى وبالتالى تخليه عن الايادى القنائية واستجلاب العمالة الصينية واليابانية وغير ذلك من الدول الاعضاء بالاتحاد الاوربى وبالتالى يتم تعيين الفئات القيادية به بنسبة قد تصل 90%من العمالة الاجنبية
**استثمار رجال الاعمال للانشاءات العمرانية الجديدة -مدن قنا الجديدة- لكنه ايضا يتم الاستغناء عن العمالة القنائية وجلب عمالته الخاصة به
**برغم كل ماورد سابقا ملك -الاراضى -لشعب قنا لكن بالتحاليل والقمع والاستبداد تملك لكل ماسبق ذكره
كل ذلك وتخرج الاتفاقيات من داخل مبنى المحافظة بعلم القيادة السيادية واجهزة الرقابة كافة لكنها تكون وسيلة للقمع للمواطن القنائى

اختى المحترمه
انا معكى كما تقولين
وفي البداية، يسمع الكثير من الناس عن أعمال اليونيسف من خلال أنشطة 37 لجنة وطنية تعمل لصالح اليونيسف. وتقوم المنظمات الغير حكومية هذه بتعزيز حق الطفل، وبجمع الأموال، وببيع المنتجات وبطاقات التهنئة التي تصدرها اليونيسف، وبإقامة شراكات أساسية هامة، وبتقديم أشكال قيّمة أخرى من الدعم. وتقوم هذه اللجان بجمع ثلث موارد اليونيسف. ومن بين حملات اللجان الوطنية المعروفة حملة "التبرع للأطفال عند دفع الحساب للفنادق"، حيث يتبرع نزلاء الفنادق لصالح اليونيسف بإضافة مبلغ على فاتورة الإقامة في الغرفة عند مغادرة النزيل؛ و "نقود للخير" التي تُمّكن ركاب الخطوط الجوية الدولية من الجمع التبرعات في عيد القديسين، حيث يقوم ملايين الأطفال في الولايات المتحدة وكندا والمكسيك وأيرلندا بجمع الأموال لصالح اليونيسف. وتقدم صناديق التبرعات الدعم الكامل لليونيسف. وتساهم الحكومات بتوفير ثلثي مواردنا. كما تساهم المجموعات الخاصة وقرابة 6 ملايين شخص بتوفير ما تبقى من موارد عن طريق لجاننا الوطنية.

لالالالالا يا أخى سليم العزيز
هذا ماهو مطروح للرأى العام
لكن كيف يتم اختيار القرية لتكون تحت متابعة اليونيسيف
عن طريق جمعيات مشبوهة تعمل فى مصر فتختار القرى حسب مواصفات قد سبق ذكرها ويتم ترشيحها للمجلس الاعلى للامومة والطفل .... المهم يصل المطاف الى المرفة على المجالس القومية السيدة السابقة سوزان وهنا يتم مخاطبة الاتحاد الاوربى لادراج منح لهذه القرية وعمل افراد اليونيسيف بها تحت سرية تامة
الى ان تصل القرية الى المنشود من الغرض منها
ومن تخرج لنا الالسنة من تحولات دينية واختراع افكار دينية وغير ذلك (تبشير)
كما كان يحدث فى السودان والصومال

بارك الله فيكم على الحوار الهادف
اشكركم

احب ان اوضح للاستاذ كاتب المقال ان المدعو عادل لبيب لم يقدم اى شى يذكر لقنا وان شعب قنا فى عهده كان يعانى من الاتاوات التى فرضها على شعب قنا اذ كانت على الذهاب اتاوه والاياب اتاوه من يقطع ورده يدفع 100 مائة جنيه يحتيبها هو تبرع اى يعطى للدافع ايصال تبرع حتى لا يستطيع ان يشتكيه حسبى الله ونعم الوكيل فى عادل لبيب وامثاله لانه كان لم يقم بعملية النظافه والتجميل من ميزانية الدوله بل كانت من الاتاوات المفروضه على شعب قنا فى صيغة تبرعات اجباريه وعادل لبيب كان لوا شرطه يغورو بتوع الشرطه كلهم مش عاوزينهم

» عطية": سيتم اختيار محافظ "مدنى" لقنا خلفاً لـ"ميخائيل"
» إخوان الإسكندرية ينتقدون تعيين عادل لبيب محافظا لقنا
» الحزب الناصرى بقنا يؤيد الدكتور عمران محافظا
» قنا بلا مظاهرات وشباب الثورة ينظم مسيرة لرفض عودة لبيب محافظا
» لافتات لتأييد الدكتور أحمد عمران محافظاً لقنا